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负耶稣的轭,得着心灵的安息

《心灵如何得安息?》原发表于《灵性塑造和生命关怀期刊》2018年11(1)卷,第5–22页。解释了耶稣在马太福音11:28-30发出的邀请:“得着心灵的安息。”根据这种解释,耶稣给人的安息是邀请人开始一种全新的生活方式——这种生活以安息为特征,神借着内住的圣灵进入人的心灵深处。这样理解耶稣给人的安息是依据马太福音的紧邻上下文、耶利米书和《便西拉智训》的平行经文,以及关于堕落的圣经神学。

 

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精彩试读

关键词

嗣子、福音、叹息、律法、安息、安息日、灵、劳苦、轭

耶稣在马太福音11:28-30发出了特别的邀请,要人得着“心灵的安息”:“到我这里来,一切劳苦担重担的人,我就给你们安息。你们当负我的轭,向我学习,因为我心里柔和谦卑,你们就必得着心灵的安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(NIV译文,照原文语序。)

耶稣的这些话语意涵非常丰富,我们无法在这篇短文中详尽阐述。尽管如此,我们会尝试简要说明得着耶稣所给的“心灵的安息”意味着什么。耶稣仍然活着,他对那些到他那里去的人发出的邀请也依然有效。

这种安息与睡眠、放松、休假,甚至守安息日都没有关系。马太福音在这个邀请之后紧接着记述了关于安息日的争论(太12:1-14),清楚表明了它与守安息日的关系,但这个邀请本身并不是关于每周固定守安息日。

事实证明,这些劳苦担重担的人需要担负的重“轭”甚至包括了当时的犹太领袖对安息日的理解和管理方式(参太23:1-4)。在这种情况下,就连安息日也不能带来“心灵的安息”。耶稣在马太福音11:28-30邀请人得着的安息不是针对一周中某个特定的日子,而是适用于每日每时的生活方式。

马太福音11:28-30自然地分为四个部分,依次是两个祈使句单元和两个理由陈述。每组经文中第一个重要元素是“安息”,第二个是“轭”,这实际上是“安息”的一部分(下文用粗体强调)。

1. “到我这里来,一切劳苦担重担的人,我就给你们安息

2. 你们当负我的轭,向我学习,

3. 因为我心里柔和谦卑,你们就必得着心灵的安息

4. 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”

人们通常不会想到把“安息”和“轭”放在一起。轭是驾驭牲畜工作的工具。也有供人使用的轭,可以帮助劳动者负重。我们会在下文回到这一点。在这里,耶稣呼召那些到他那里去的人(他们把他当作救主和主)负他的轭,这样他们就可以向他学习,这与他们目前所负的轭和所担的担子截然不同。他的轭并不使人感觉劳累或沉重,因为他对那些到他那里去的人“心里柔和谦卑”。他并不想加重我们的负担。恰恰相反,他想减轻我们的负担。他希望我们得着“心灵”的“安息”。

上文选自《心灵如何得安息?》“关键词”

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