一個設計良好的水壩，可以保護下游區域不被大水侵襲破壞，也能讓水資源有效地被使用，成為下游區域的祝福。同樣的，神在聖經裡也給了我們許多可以用來建造「情緒水壩」的材料和原則，可以保護我們不被強烈的情緒傷害，而是讓情緒成為我們生命的動力。
作者從二十二歲信主，接觸到歸納式查經法並竭力研經了五十多年，也累積一些心得。有感於教會解經強、應用弱的處境，作者於七十二歲時，聖靈催促他寫作應用神學，並分享應用神學的理念。
本書嘗試挑選這樣的一個經典學術難題，借用知識社會學關於宗教群體之世界觀形成和發展的理論，借助保羅和路加兩人之神學原點乃是以基督爲中心的故事這一重要觀點，從基礎敘事結構這個層面來比較保羅和路加的思想世界。
《重返尼布爾》是討論尼布爾政治與宗教思想之關係的一本導讀性書籍。作者從尼布爾在美國政治左翼和右翼中的復興談起，深入淺出地剖析這一伴隨著吹捧、誤讀、批評和深思的現象背後，尼布爾思想在當代生活中的相關性與切適性。
大公書信確實提供信仰非常重要的內涵，但也可以看出大公書信彼此之間的關係相當特殊，似乎每卷書都保持著其特有的風貌，但七封書信卻又有一些連貫的主題與傳統，故而本書將嘗試分別論述各卷書的重要場景、神學主題，以及所使用的語言表達，同時分析各卷書的獨特神學。
講道的目的是要幫助會眾把經文中由上帝而來的生活原則，應用於其處境之中，使上帝的子民合乎上帝的旨意，使上帝得著榮耀；換句話說，是要將古代的經文應用於現代受眾的生活之中。這就是傳道人的使命—要將「當時當地」的經文，翻譯成為「此時此地」受眾聽得懂的語言，同時具有權威性和相關性。
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