哥林多前书 新约时代的哥林多是一个生气蓬勃的大都会，而教会正似一个刚植堂不久的现代教会，年轻、困惑，在自己的文化中随波逐流，又受到其中不成熟成员的挑战，有太多的东西需要向其属灵的父亲学习。哥林多在
几个世纪以来，以弗所书一直深受基督徒喜爱。书中包含了保罗作品的重要主题，表明了保罗作外邦人使徒的事奉动机。以弗所书的思想代表着保罗思想的顶点与精髓，呈现了一种高远的教会观。认为教会与高升的基督紧密
腓立比书是最具自传色彩的保罗书信。保罗跟腓立比人分享的是自己生命中那一刻心与灵的渴望。他被软禁，等待审判，经受焦虑，与之相伴的还有未来结果的不确定性。或生或死，他都已经做好准备。两种结果都是好的，
提摩太前书、提摩太后书和提多书合称教牧书信。教会牧养是历代教会都无法避免的实际问题，而这三封书信所探讨的与今日牧师经常面对的问题并无二致。比如：如何选拔和训练教会领袖，如何妥善管理教会物资，教会中
希伯来书无论是篇幅还是神学思辨性，都堪比罗马书、哥林多前后书，和任何一部福音书卷，但由于它在正典中的序位，人们往往不够重视，使其至今仍如沉睡巨人一般。毋庸置疑，希伯来书是最为艰深的书卷之一，也因此
雅各书 雅各书深受众多基督徒喜爱。其中有很多我们熟知的经文。它内容极为实际，强调活出福音真理；文风简洁，易于阅读记诵；充满丰富多彩的比喻，使人印象深刻。它应时而作，没有形成系统化的教义，却极具神学
目前，注释启示录的著述汗牛充栋，并涵盖了所有能想到的视角。本书没有追随诸多流行的观点，而是通过叙事鉴别学的视角来提供解释启示录的亮光，避免单从形式或体裁出发着手释经而产生的僵局，帮助读者认识到形式
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