教会始于神与犹太人立约。教会的腐败始于第四世纪，与犹太人决裂，约的根源必须修复。
教會始於神與猶太人立約。教會的腐敗始於第四世紀，與猶太人決裂，約的根源必須修復。
不同於權能事奉的鏗鏘有力，樊鴻台牧師以靈修散文的形式，細細寫下新冠肺炎強襲全球期間，從神領受的31則屬靈感悟，既趣味盎然又意味深長——似被逼上雲端，卻反倒更有新意服事；似被迫停擺，卻反倒更加不被限止。
你有多久沒有刻意騰出與神同在的時間？──注意！是與神同在，而不是為祂做事。在忙碌的世代中，操練安靜等候顯得更為困難，但浸泡禱告帶領你以嶄新的方式浸入神愛中。人人都可以既是負責任的馬大，又是擁有上好福分的馬利亞！
你在祷告上有困难吗？我们中的很多人都有。多数时候，我们都觉得祷告很难。在这本小书里，阿利斯泰尔-贝格仔细分析了保罗为以弗所教会的祷告，告诉普通基督徒为什么要祷告、应该祷告些什么以及如何像使徒一样祷告，并且不乏温情、清晰、幽默和实用性。
神的旨意是要让我们顺服，而不是要让我们参考的。如果你没有决心要顺服，就不要问神的旨意，因为问也是白问。基督徒跟随主一定要注意“绝对不要硬着心对主”。人若硬着心对主，最可怕的并不是主的教训；最可怕的是：当我们硬着心的时候，神任凭我们而去。
神的旨意是要讓我們順服，而不是要讓我們參考的。如果你沒有決心要順服，就不要問神的旨意，因為問也是白問。 基督徒跟隨主一定要注意「絕對不要硬著心對主」。人若硬著心對主，最可怕的並不是主的教訓；最可怕的是：當我們硬著心的時候，神任憑我們而去。
《至高喜乐的传承》讲述了奥古斯丁、路德和加尔文的生平和侍奉。派博牧师视角独特，他没有着力讲述三位圣徒的伟大成就，而是透过他们的软弱，展现了上帝的恩典和荣耀如何贯穿他们的侍奉，帮助他们胜过生命中的瑕疵。因恩典的大能，奥古斯丁摆脱了情欲的捆绑，发现了“至高喜乐”；路德不断研读圣言；加尔文则毕生传讲上帝的话语。
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