在中國，以「革命者耶穌」或「革命的基督教」來理解這樣一個「外來」的宗教， 
必須從晚清一個非常知名的革命團體或組識說起，它即是以武昌高家巷基督教聖公會聖約瑟堂為基地的「日知會」，以及此一組織的關鍵人物劉靜庵。 
本集中收錄了諸多重要且未曾刊載的史料，包括胡蘭亭編著的《劉靜庵》、《殷子恒先生手抄劉靜菴》之手稿、〈武昌日知會與耶教之關係〉等。 

【作者簡介】  

曾慶豹（Chin Kenpa） 

哲學博士，現任輔仁大學哲學系教授，「哲學與神學研究室」主持人。 

前後就讀於政治大學歷史系、哲學研究所、台灣大學哲學研究所，專於歐陸哲學和神學、漢語基督教思想史，曾擔任哈佛大學訪問學者、中國人民大學客座教授、漢語基督教研究所特約研究員等。之前任教於中原大學十五載，擔任過通識中心助理教授、宗教研究所副教授、教授、宗教研究所所長及特聘教授（Distinguished Professor) 並主編國際期刊Sino Christian Studies。 

曾獲兩屆湯清文藝獎（神學類），著作計有《上帝的愚拙與聰明的人》、《哈伯瑪斯》、《上帝、關係與言說》、《信仰的（不）可能性》、《什麼是漢語神學？》、《盲者的視域》、《約瑟和他的弟兄們》、《紅星與十字架：中國共產黨的基督徒友人》等；主編系列叢書包括：「漢語基督教經典文庫集成」、「謝扶雅全集」、「基督教學術叢書」、「中國基督教公共神學系列」等。 

劉敬庵 

劉敬庵，名貞一。湖北潛江人。生於1875年，於辛亥年5月16日卒於武昌模範監獄所。劉敬庵說動聖公會胡蘭亭牧師，實踐基督教救世精神，救中國於患難中。當時教會中已有閱覽室「日知堂」供應外國新知給中國教友，劉敬庵擔任司理，並且在胡蘭亭牧師的允許下，把閱覽室發展成一個革命團體「日知會」。 

曹亞伯稱許他一人抵千人用：「焉得劉靜庵，化身千百萬，使舊腐之人物，一一覺悟哉。」熊十力說他是「識者知其非常人也。」姚漁湘在〈劉靜庵傳〉如此描述他的人格：「坐如銅鑄，行如滿?船，雖病甚，不晝寑；雖緊急，仍從容；暴烈之容，不見於面，叱吒之聲，不出於口；人喜亦喜，人憂亦憂。」