您认识上帝是谁吗?您想要获得从上帝而来的能力吗?
基督教的上帝与其他宗教的神截然不同。这位至高的上帝大有能力且满有主权,但却没有高高在上,反而愿意关心并照顾我们。本书尝试从九个视角来探讨神的多重身分,引导我们认识神的本性并相信祂:
【推荐语】
方镇明博士撰述的《与神对话:上帝是谁》是华人神学界的出色作品。作者突破传统系统神学四平八稳的论述格局,从时代议题出发,整理圣经神学与历史神学的丰富素材,然后给予既符合正统信仰,又具时代适切性的回应。
方博士首先处理现代人所关怀跟神论相关的课题,参考圣经数据与神学历史遗产,最后才确立神论的有关条目。他所处理的,既有学术界较为关心的开放式神论,也有信徒关注的上帝的忿怒与大能等信仰困惑。在笔者的印象中,除了通俗性的信仰难题解答外,以这般方式铺陈的严肃神学著述尚未多见。作者勇于开拓新的撰述形式,值得击节赞赏。
形式创新与立场保守取得巧妙的平衡。方博士没有忽略不同派别的当代学说,却站稳正统信仰的立场。每章课题一目了然,处理手法也相当一致。在确定议题的必需性后,便引入当代对有关议题的几个代表性论述,并作批判性剖析,在这个基础上为正统信仰作辩护。
对一向关心当代神学议题的学子而言,本书提供一个经深度思考的疏解,为福音信仰作有力辩护。本书每章附加的撮要和思考导引,对初学者应有相当帮助。
——梁家麟博士,建道神学院前院长
方博士的《与神对话:上帝是谁》在神学研究上开创了新的领域,此著作的重要性并非保持旧调,乃在有关“神”的概念上,澄清了困难的神学问题和张力(例如是否人祷告,神就转变?),且为教会提供了新的亮光,我很高兴看到这些亮光能够面世。
方博士的著作采用平易近人的风格,但却没有牺牲重要和细致的学术质素,他拥有特别能力向受过教育的信徒清楚解释深奥复杂的神学问题。印象最深刻的是方博士的渊博知识,使他适切地运用“圣经评鉴研究”研究圣经,从而说明他的神学论点;他不断连接古代文本和现今背景,在圣经和文化之间找出“地平线”,这并非易事,但他却能游刃有余。
有关内容方面,这书可算清楚易读,基督徒敬拜的神被描述为一位“关系的神”,这说法不仅适合新一代基督徒在属灵和情感上的需要,也突破了传统系统神学“命题式”写作的方法。
这著作同时针对人的头脑和心灵。在众多学派中(包括福音派和自由派),很少看到如此“平衡”的进路。这书并非在象牙塔中做学问,乃是要帮助信徒开阔其神学视野。我毫无保留地推荐这书给所有神学生。
——曾思瀚博士,恩道神学院中文神学研究部客座教授
【作者简介】
方镇明博士,美国西敏斯特神学院哲学博士,神学硕士;香港浸信会神学院道学硕士。曾任美国圣荷西恩泉谷宣道会主任牧师十年;美国海外神学院、香港伯特利神学院和播道神学院专任老师。现任北美中华福音神学院副教授。
喜欢思索问题,骑脚踏车,注重家庭。著有《情理相依:基督徒伦理学》、《知己知彼:基督教护教学》、《生之勇气》、《克服忧虑:基督教与心理学的方法》。
系统神学的著作有《基督教神学起始点》、《与神对话》、《大地的挑战:基督教创造论》、《捕捉教会的记号:从古典到现代》、《你们说我是谁:基督论》。
第1章 关系的神:与人建立恩典之约
一、何谓「个人化关系」?
二、神的「位格性」使祂能够与人建立个人化关系
三、神人相遇的关系建基于「恩典之约」
四、从神的角度理解神人相遇的关系
五、从人的角度理解神人相遇的关系
六、神人相遇的关系:两个互惠互动的角度
本章摘要
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第2章 近代神学家的神:从人的经验和理性认识神
一、士来马赫对神人关系的理解
二、田立克对神人关系的理解
三、从神的属性认识神人相遇的关系
四、从神的爱认识神人相遇的「个人化关系」
本章摘要
小组讨论
第3章 激情的神:基督教与希腊思想对神的爱和神能受苦的理解
一、希腊思想对神爱我们的理解
二、初期教会教父对「神爱我们」的理解
三、中世纪神学家对神爱我们的理解
四、近现代神学重新诠释神能受苦的背景
1.近现代神学趋势的三大转变
2.现代人经历极端的苦难世界
3.对爱的本质的理解出现转变
五、从旧约圣经「恩约关系」解释神能受苦
六、从「十字架事件」理解三一神受苦的奥秘
圣子在谦卑中参与人类的苦难
父神在激情中参与人类的苦难
圣灵在爱的临在中参与人类的苦难
本章摘要
小组讨论
第4章 愤怒的神:神的慈爱是否使祂不能发怒?
一、人对神的愤怒的误解
1.神恨恶罪,但喜爱罪人
2.旧约圣经着重神的愤怒,但新约圣经不太强调
3.耶和华难以宽恕人,但耶稣却强调爱
二、神的属性与神的愤怒的关系
1.神的愤怒并不是从神的慈爱引发出来
2.神的愤怒并不是从神的义引发出来
3.神的愤怒是从神的圣洁引发出来
4.神的公义使神有「责任」向罪人生发神的愤怒
本章摘要
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第5章 主权大能的神:能够使所有人都得救吗?
一、从神的绝对自由意志理解神的大能
二、从神的不同属性理解神的大能
三、从「神奥秘的智慧」理解神的大能
本章摘要
小组讨论
第6章 苦难的人与隐藏的神(上):进程神学和末世论神学对神的大能的挑战
一、进程神学: 神的大能不是绝对的
二、进程神学对苦难悬迷的解释
三、评估进程神学对神的大能的挑战
四、末世论神学:神的大能属于末世的将来
五、末世论神学:神如何实践祂的应许?
六、末世论神学:神的大能是「将来的大能」
七、对末世论神学的评估
本章摘要
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第7章 苦难的人与隐藏的神(下):十架神学对神的大能的辩护
一、 两种不同层面的神的隐藏
二、神的大能隐藏在十字架「相反的符号」背后
三、信心是开启十字架背后神大能和启示的钥匙
四、从圣父、圣子及圣灵的三个角度剖析神的大能
五、神的大能隐藏在「预定的黑暗奥秘」中
本章摘要
小组讨论
第8章 与人对话的神:开放式神论与古典神论对「祷告能否改变神的心意」的理解
一、神「不能转变」的定义
二、开放式神论:神「能够转变」
三、人祷告,神就转变
四、古典神论:神「不能转变」
五、祷告是三一神与人的对话
六、实际的应用:「神人对话」的祷告特征
本章摘要
小组讨论
第9章 天上的父:也可以称为「母亲」吗?
一、女性神学挑战圣经的族长文化
二、圣经称呼神是「父亲」并没有贬低女性的价值
1.圣经同时使用男性和女性的特征形容神
2.男性和女性都具有神的形象
3.圣经称呼神是「父亲」的历史意义
4.圣经称呼神是「父亲」的本体性意义
本章摘要
小组讨论
ESIN:B10464096121
电子书格式:流式ePub
语言文字:简体中文
字数:201 千字
听书功能:支持
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