荷兰新加尔文主义丛书序 

缩略词 

主要人物、教会、教育机构和报纸 

文献说明 

致谢 

中译本序 

绪论 

生平年表 

荷兰地图 

照片集 

第一部分 寻根问宗 

第一章 本特海姆的古旧归正教会 

经历现代欧洲的动荡｜ 

圣徒巴沃的漂泊后裔｜ 

现代欧洲的下萨克森与荷兰｜ 

19世纪的分离运动与复兴｜ 

欧洲之春｜ 

正统信徒在现代社会中的参与｜ 

作为分离运动之子的赫尔曼 • 巴文克 

第二章 杨 • 巴文克与赫兹娜 • 玛格达莱娜－霍兰 

现代人杨 • 巴文克的生平概略｜ 

本特海姆森林中的敬虔｜ 

赫尔曼努斯 • 巴文克与芬娜 • 尼豪斯｜ 

杨 • 巴文克的属灵觉醒｜ 

杨 • 巴文克迈向牧会之路｜ 

在荷兰学习神学｜ 

现代后期文化中的古旧归正人士｜ 

在下萨克森按立圣职｜ 

抽签与书信｜ 

子女的诞生与夭折｜ 

教育分离派信徒的子女｜ 

杨 • 巴文克的著作｜ 

巴文克一家迁至坎彭｜ 

杨、赫尔曼与科学性神学｜ 

约翰内斯 • 赫里特和赫兹娜离世 

第三章 赫尔曼的童年与学生时代（1854–1872） 

杨 • 巴文克与赫尔曼 • 巴文克｜ 

赫尔曼 • 巴文克的自传｜ 

在宾斯霍滕和阿尔姆科克的童年：神秘的“未琢之玉”｜ 

哈塞尔曼学院与赫尔曼的青少年时代｜ 

文科中学还是职业高中？｜ 

赫尔曼的第一本日记｜ 

阿梅利亚 • 邓德克｜ 

分离者之子成为分离运动之子｜ 

杨 • 巴文克收到去坎彭的邀请 

第二部分 学生时代 

第四章 坎彭（1873–1880） 

19世纪70年代的神学院｜ 

凯波尔与坎彭｜ 

巴文克在坎彭｜ 

巴文克的动机｜ 

多纳和莱顿的吸引力 

第五章 莱顿（1874–1880） 

初到莱顿｜ 

多纳牧师的讲道｜ 

莱顿分离派的多样性｜ 

莱顿的穆尔塔图里和凯波尔｜ 

克里斯蒂安 • 斯努克 • 赫胡洛涅｜ 

从坎彭返回：“上帝啊，求祢保守身处莱顿的我！”｜ 

哈尔勒梅尔斯大街｜ 

从莱顿视角看坎彭｜ 

怀疑的危机与重返坎彭｜ 

文学考试｜ 

决意回莱顿｜ 

《高等教育法案》（1876）｜ 

一位神学生的社交活动｜ 

博士学习：实用主义与无果而终的爱恋｜ 

离开莱顿｜ 

在坎彭研究慈运理｜ 

巴文克完成博士学业｜ 

教理学与伦理学｜ 

年轻的博士｜ 

进入荷兰社会的纵横轨迹 

第三部分 牧者 

第六章 弗拉讷克（1881–1882） 

迎接牧职按立｜ 

弗拉讷克或布洛克–奥普–朗赫戴克｜ 

双重决定｜ 

预见牧会的难处｜ 

移居弗拉讷克，前瞻坎彭｜ 

前往弗拉讷克｜ 

牧会时期的孤独｜ 

休假回家，暂释重负｜ 

排解孤独｜ 

任牧师后的第一个生日｜ 

一些前往阿姆斯特丹的机会｜ 

教会会议即将召开 

第四部分 坎彭任教 

第七章 旁搜远绍（1883–1889） 

离开弗拉讷克后的反思｜ 

坎彭任职典礼｜ 

以神学的方式定义神学｜ 

学界得意，情场失意｜ 

挚友亡故｜ 

着笔《改革宗教理学》和《改革宗伦理学》｜ 

斯努克 • 赫胡洛涅的麦加之旅｜ 

神学在现代世界中的未来｜ 

与阿梅利亚的最后见面｜ 

斯努克 • 赫胡洛涅从麦加回荷兰｜ 

荷兰风云与巴文克的国际联络｜ 

坎彭神学院里的紧张关系｜ 

跻身新加尔文主义者的巴文克｜ 

初见席佩斯先生和夫人｜ 

分离者群体与哀恸者群体｜ 

来自阿姆斯特丹和莱顿的意外机遇｜ 

触碰社会阶层天花板 

第八章 书写现代宗教改革（1889–1902） 

心系幼弟约翰，情系佳偶游汉娜｜ 

婚庆联翩而至，喜事纷至沓来｜ 

圣经新译本，工作新任务｜ 

开启学术新篇章｜ 

喜结连理｜ 

基督教的政治和教会政治｜ 

坎彭与阿姆斯特丹有何相干？｜ 

轻舟拍浪，扬帆赴美｜ 

“并非唯一的真理”：挑战荷兰的加尔文主义｜ 

是否为旧约释经学而放弃《改革宗教理学》和《改革宗伦理学》？｜ 

初为人父｜ 

加尔文主义与未来｜ 

紧张不断｜ 

新作问世：《改革宗教理学》和《圣经新译本》｜ 

巴文克的《改革宗教理学》与凯波尔的《神圣神学的百科》｜ 

坎彭冲突不断，阿姆斯特丹矛盾升级｜ 

幼弟亡故｜ 

硕果累累的岁月：教理学、心理学和伦理学｜ 

凯波尔的加尔文主义主题演讲｜ 

另择他处：阿姆斯特丹、阿默斯福特、哈勒姆或是希尔弗瑟姆？｜ 

担任《号角报》编辑｜ 

一份隐藏的日记残篇｜ 

前往阿姆斯特丹：“公文体最佳” 

第五部分 在阿姆斯特丹担任教授 

第九章 尼采时代的基督教（1902–1909） 

对自由大学的确信与疑惑｜ 

生活中最悲伤的经历｜ 

《改革宗伦理学》｜ 

瓦特尔赫拉夫斯梅尔、伦敦和阿姆斯特丹｜ 

一个新来的长期邻居：超人｜ 

召聚有神论者联盟｜ 

为基督教教育而奋斗｜ 

从《不信与革命》出发前行｜ 

1905年的大选：新加尔文主义日薄西山？｜ 

凯波尔远游，巴文克履职｜ 

1905年乌特勒支大会的决议｜ 

自由大学中的女性｜ 

信靠圣经，怀疑圣经｜ 

文艺复兴式的全才｜ 

在自由大学之外的影响力｜ 

“我们有国际视野”｜ 

再次赴美旅行｜ 

归来不见故人面：彼得勒斯 • 比斯特菲尔德离世｜ 

讲述美国种族主义灾难：移民需三思｜ 

美国与福音宣教使命｜ 

对启示的哲学的一个怀疑性回应｜ 

在一个持续变化的社会里捍卫加尔文和加尔文主义｜ 

与林德博姆的再度接触｜ 

父子天人相隔 

第十章 彰显本色（1910–1920） 

应区分海外宣教和殖民扩张｜ 

《改革宗教理学》结稿｜ 

现代和正统｜ 

将教理学置之脑后？｜ 

担任议会议员，重返政治舞台｜ 

基督教和文化｜ 

公共生活里的私人时刻｜ 

葡萄树、葡萄枝和斧子｜ 

众人仰望之士，流光溢彩之辞｜ 

战事爆发，进展受阻｜ 

战争的问题｜ 

服侍战争中的改革宗青年｜ 

结束“有关学校的论战”，扩大投票权｜ 

战后重建 

第十一章 巴文克的临别之年（1920–1921） 

吕伐登教会会议｜ 

高调辞世，悄然离世：亚伯拉罕 • 凯波尔（1837–1920）与赫尔曼 • 巴文克（1854–1921）｜ 

最后长眠之地 

附言 

附录一 《我的赴美之旅》 

附录二 《赫尔曼 • 巴文克博士的自传简介》 

附录三《提议：福音运动的概念和必要性》 

参考书目 

索引

ESIN：B11724654437

出版时间：2024

电子书格式：流式ePub

语言文字：简体中文

字数：368 千字

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